从文化的时代性看“三个代表”的重要意义

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从文化的时代性看“三个代表”的重要意义

江泽民总书记在在庆祝中国共产党成立八十周年大会上的讲话中,系统地阐述了“三个代表”的思想,他指出:“‘三个代表’要求,是我们党的立党之本、执政之基、力量之源,也是我们在新世纪全面推进党的建设,不断推进理论创新、制度创新和科技创新,不断夺取建设有中国特色社会主义事业新胜利的根本要求。”他还强调:“代表中国先进生产力的发展要求,代表中国先进文化的前进方向,代表中国最广大人民的根本利益,是统一的整体,相互联系,相互促进。”

从社会和文化变迁的角度来看,“三个代表”的思想完全合乎时代发展的要求。社会和文化是运动的,并且是生生不息的。庄子曾说:“物之生也,若骤若驰。无动而不变,无时而不移。”(《庄子·秋水》)他还说过:“时有终始,世有变化。”(《庄子·则阳》)孔子也曾说:“逝者如斯夫,不舍昼夜”。(《论语·子罕》)意即事物在时间上像川流一样,不断地流动变化。朱熹注称:“天地之化,往者过,来者续,无一息之停……”,并引程子语云:“天运而不已,日往则月来,寒往则暑来,水流而不息,物生而不穷……”。(朱熹:《四书集注·论语集注》)任何事物都处在不断变化之中。时有古今,地有南北,每一种社会文化现象都会因时间的不同和空间的差别而发生质或量、内容或结构的变化。

文化具有时代性,每一个时代均有其不同的经济文化形态,有不同的物质和精神的欲望,有不同价值标准,有不同的哲学、自然科学、艺术和社会科学等。文化的时代性,可从如下三方面来理解:

其一,文化内容和形式具有时代性。

从历史的角度来看,文化有史前文化、上古文化、中古文化、近代文化和现代文化之分。从经济生产的角度划分,则有狩猎采集文化 、农业文化、工业文化和后工业文化(或称信息文化、后现代文化)等。上古时代的交通工具主要是舟船和马车等,而不会是火车、轮船和飞机。中古时代也不可能出现电视、电话、计算机等现代科技产品。

文化观念也一样,不同时代有不同的价值观念、审美观念。例如,中国传统价值观念崇尚节俭,不鼓励超前消费,但在市场经济条件下,有关部门则通过各种方式让人们增加消费。再如唐代女子以丰满为美,而现在则以苗条为美。可见文化内容和形式的时代性是十分明显的。

其二,人的认识有时代性。

人的认识也有时代性,时代不同,认识也不同。每个时代都有它特殊的条件,这些条件是规定时代的,同时也限制着人们的认识。荷马时代不可能出现莎士比亚,夏商周时代不可能产生李白、杜甫和白居易这样的诗人,唐代也不可能产生屈原这样的诗人。由于人的认识有时代性,人们所创造的文化或理论也必然具有时代性。

其三,人的行为有时代性。

人的行为不能与其所处的时代相违,故要了解一个人就必须了解他的时代背景。倘若不了解历史上某人所处的时代,就很难理解他的行为与活动。远的且不说,在文化大革命时期,人的行为受到多方面的限制,许多人都做了与正常状态相违的事情。如果不了解文化大革命,就不能全面、准确地了解当时人们的反常行为。

文化的时代性说明这样一个问题:一个时代有一个时代的文化内容和特征。每一种文化既不能脱离时代性的规定,也不能与世界文化的发展相违。无论做什么事,既不能超乎时代,也不能落后于时代。

任何一个党的理论或思想也一样。如果脱离时代,作茧自缚,固步自封,则不能满足时代的要求,也就不会有活力,更不会有吸引力。世界已进入21世纪,旧的一些建党理论和思想已无法解释千变万化的世界,无法适应中国的现实。如果不进行创新和发展,就不可能适应时代,就不可能获得大多数人的支持和拥护。古人说:“穷则变,变则通,通则久。”(《周易·系辞传·下》)也就是说,处于困境就要变通,变通则可以顺达,顺达则可以长久。所谓“通变之谓事”,(《周易·系辞传·上》)意即:通晓事物的变化而有所作为就叫做“事业”。只有“知变化之道者”(《周易·系辞传·上》)才能推陈出新,走向时代的前列。

《周易》中有“与时偕行”之语,曾出现三次:一次出现在《乾卦·象辞》:“‘终日乾乾’,与时偕行。”一次出现在《损卦·彖辞》:“损益盈虚,与时偕行。”一次出现在《益卦·彖辞》:“凡益之道,与时偕行。”何谓“与时偕行”?唐人孔颖达疏云:“生

物不息,言‘与时偕行’也。偕,俱也。诸儒以为建辰之月,万物生长,不有止息,与天时而俱行。……同於天时生物不息,故言‘与时偕行’也。”(《周易正义》卷一)用现代汉语来说,“与时偕行”就是“与时俱进”,也就是说要“与时代同行”。在《庄子》一书中则有“与世偕行”(《庄子·则阳》)之语。“与世偕行”和“与时偕行”一样,都是“与时俱进”之意。

国内外的历史事实表明:一个民族或国家,如果跟不上世界文化的发展,便会落后,便会受强国欺凌和压榨。新中国建立之后,尤其是改革开放以来,中国才逐步缩小与世界的差距。作为一个执政党也一样,只有适应时代,遵循变化规律,才能自强不息。当代科学技术日新月异,社会文化发展水平在不断提高,人们的生活需求也在不断增长。在经济全球化、政治多极化、文化多元化的当代世界,中国共产党作为执政党,如果不发展马克思主义,如果没有与当代世界发展潮流相适应的新理论、新思想来作为党的指导思想,如果不提高适应当代世界激烈竞争的能力,就难以领导全国人民跟上时代。实践证明:创新是党发展壮大的生机和源泉,只有顺应潮流,与时俱进,党才能永葆生机与活力。

因此,江泽民总书记关于“三个代表”思想的提出,具有十分重要的现实意义和历史意义。它是与时代相适应的,是马克思主义与中国当代现实相结合的产物,是继毛泽东思想、邓小平理论之后的又一重要理论成果。“三个代表”思想是与邓小平的思想一脉相承的,是对邓小平理论的继承、发展和创新。其最终目的是要保持改革开放政策的连续性,确保中国的改革开放和发展进程不发生逆转。

总的来说,中国共产党只有始终代表中国先进生产力的发展要求,始终代表中国先进文化的前进方向,始终代表中国最广大人民的根本利益,才能使自己永远立于不败之地,才能不断增强国家的经济实力、国防实力和民族凝聚力,才能满足人们不断增长的物质和精神文化的需求,才能应付自然的和人为的各种挑战,才能与时俱进,赶上时代。

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