其实，对许多企业来说，不是“事太多”，而是“人太多“，或者说是有太多“等不起”的人——等不起的股东要急于取利；等不起的经理要急于求成；等不起的干部要急于夺权；等不起的员工要急于跳槽；等不起的主管部门要急于干预；等不起的看法要急于插嘴；等不起的是非要急于插手；等不起的承诺要急于兑现……

　　深入地分析不难发现，“等不起”的企业，往往就不是真正意义上的企业。企业不是企业，那是什么？

　　非常可惜，我们十分遗憾地发现，相当多的企业，只不过是企业老板个人意志的试验田；或者是企业外长官意志的后花园；或者只是一条乘客们各怀鬼胎的投机之船。不管是什么，只要没有成为真正的企业，到头来便只能成为市场震荡的钟摆——震荡的幅度最大，离市场利益的核心却最远。

　　穿行在迷雾薄冰之间的企业，固然有许多不能等不该等的事要赶紧做；但是，别忘了，也有许多事，“等”的本身，就是一种最好的做法。等不等得起，会不会等，就真的会在很大的程度上决定一家企业的命运。

　　“呆若木鸡”这个成语，对今天的人们来说，是并不陌生的。然而，这个现在被人们用来形容木讷呆笨的词儿，其出处，却大有讲究，细细品去，实在给人颇为深刻的“等”的启示。

　　这是一个关于齐王和驯鸡大师纪（氵旁加省）子的故事。

　　相传春秋时期，民间流行着一种斗鸡的娱乐活动。齐王未能免俗，也好上了斗鸡这种玩法。驯鸡大师纪省子便也有了替齐王驯鸡的任务。不过纪（氵旁加省）子驯练斗鸡，有他的一套办法。十天以后，齐王来问他：“我的斗鸡驯得怎么样?”

　　纪（氵旁加省）子说：“鸡的性情骄矜，高昂着头，瞧不起别人，现在还不行！”

　　又过了十天，齐王又来问：“这回斗鸡驯练好了吧?”

　　纪（氵旁加省）子回答说：“不行，别的鸡走动或叫唤，它还受到影响，这样不算成功。”

　　过了一个月，齐王已经非常着急了，可是纪（氵旁加省）子还不让齐王带走斗鸡，他告诉齐王说：

　　“这斗鸡现在意气过于强盛，心神过于激动，眼睛看东西太急切。还要再训练一些日子。”

　　一直把斗鸡驯练了四十天，纪（氵旁加省）子才告诉齐王说：

　　“斗鸡已经训练成功了，它既不骄矜，心神又安定，虽然有别的鸡叫唤，它也不害怕，看上去它好像一只木头做的鸡，不惊不动，别人的鸡见到它都吓跑了；谁也不敢同它斗，这只斗鸡是天下无敌!”

　　设想一下，要是齐王等不了四十天——不愿等、不懂得等、没时间等、没有等得起的资金、人员和管理体系——而非要在第十天就把这只鸡扔进“斗鸡场”呢，恐怕这只鸡就与“天下无敌”的实力和美誉无缘了；而鼎鼎大名的纪（氵旁加省）子怕是也要落得个“驯鸡无功”“徒有虚名”甚至自己的脑袋都免不了搬家的下场。真是那样，这“斗鸡”和纪（氵旁加省）子就都不是输在“无知“无能”“无法”“无功”上面；而由于“等不起”才铸成大错的“齐王”，却还完全有理由怪罪于斗鸡和驯鸡师。何其哀哉!

　　请问当今企业大大小小的“齐王”们，你的产品之“鸡”、品牌之“鸡”、人员队伍之“鸡”、运作部署之“鸡”都“训练”好了吗?否则就不要轻举妄动。“明知山有虎偏向虎山行”的豪情固然可嘉，但结局恐怕会过于沉重。

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