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| 孙大午:寻找企业传承的华山道 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 作者:周季钢 来源:中国营销传播网 录入时间:2008-4-11 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
眼前这位50多岁的孙大午颇让记者失望——他没有显著的面部特征,也拥有和所有北方汉子一般的身板。唯一让人不易忘记的,是其浓重的保定口音。这很容易让人联想起赵丽蓉,以及《心急吃不了热豆腐》中的三轮车司机。 但孙大午却是一个不乏故事的人。2003年5月27日,他被河北徐水县公安局以“涉嫌非法吸收公众存款罪”为由拘捕,霎时在全国引发轩然大波。此后,从2004年11月起,他又在其企业内部实施“君主立宪制”,将所有权、决策权和经营权“三权分立”,再一次轰动全国。 如今,已卸下集团董事长一职的孙大午,如闲云野鹤般,四处游学讲演。他此番来渝,是为了参加商儒管理研究院举办的“民营企业管理与传承”主题论坛,并在论坛上发表演讲。 不识时务的“牛人” 在此次论坛中,一个细节引起了记者的注意:论坛主办方的宣传资料上,孙大午的一些社会职务被重点强调。这些职务包括中国农大农民问题研究所高级研究员、北大民营经济研究院特邀研究员等。 对于不了解孙大午的人而言,这或许不值得一提。但熟悉孙大午的人却知道,这样的宣传与孙大午的为人处事有着密切的联系。 孙大午热衷于研究三农、政体和意识形态的问题。和他交好的大多是学者,少有官员。在经济学家胡星斗看来,保定人孙大午不是一个合格的企业家,而是一个“不识时务的理想主义者”。当地一位县领导曾如是评价:孙大午是“午”字出了头,成了孙大牛! 一个细节可以佐证该官员所言非假:2002年5月,大午集团召开全国首届“儒家文化与乡村建设研讨会”。按常规,大午集团应该请该县主要官员去露露脸,可孙大午却说:“他又不懂,请他干吗?”于是,按照孙大午的意思,大午集团只请了一位刚从县教育局局长位上退下的政协副主席。“他还懂。”孙说。 这样的做法,使得孙大午多次与官员交恶。1998年,孙大午投资160万元修了一条长达10公里的公路,造福一方民众。一位基层干部因未从中获得丝毫好处,竟让各村动员村民挖路;一位村支书欲强行入干股,被孙拒绝,该村支书外甥便闯入孙家,把孙大午打得头破血流、一根指骨打断。 世外桃源梦想 穷究孙大午的刚直秉性,得从孙家的过去说起。孙大午信儒,他母亲信佛,父亲信道。在孙大午的祖屋里,至今还供奉着3张画像:释迦牟尼、孔子和老子。 有一个场景,至今让孙大午难以忘怀。 多年前斗地主的时候,孙家是贫农,孙大午母亲白天从地主家扛回粮食,晚上却又亲自把粮食扛回地主家。年幼的孙大午对此不解,他母亲解释说:“人家富,是人家挣的;我们穷,是我们不好好的过。” 此番人生经历,使得在幼时孙大午的心中,有“真善美”牢牢扎下了根。 数十年之后,孙大午以毕生的精力,营造了一个能容纳近万人生息的世外桃源——大午城。这是一个没有邪恶、没有饥馑、和谐共处的天地。这里有花10元就可以做全身体检的医院,有大午集团每年倒贴百万的学校,也有免费的技能培训班。 在这里,孙大午德高望重,是所有人头上的天:有人不孝敬父母,他会亲自开导。倘若屡教不改,他则要扣除其工资,甚至将其从大午城扫地出门;从1992年开始,孙大午每周日下午都要组织员工学习《论语》;他还要求在校学生背诵《千家诗》、《三字经》,并在全校开展“母亲颂”等活动,宣扬“孝悌”;他反对暴力,甚至不允许学生看战争片和动作片…… |
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