2、主持人开场白拉开晚会的序幕。

　　第二章远古的回声《海之恋》

　　1、舞蹈：《海耕赋》

　　【—蔚蓝色大海，海鸥翱翔，远处传来海鸥的鸣叫；继而电闪雷鸣、狂风怒嚎；波涛撞击礁石，激起冲天巨浪,发出振聋发聩的巨响；电闪雷鸣、螺号声声；亢奋的号子、巨大的祭坛、劳作的先民；庄重的祭海仪式，奏响了舟山先民向沧海索要良田的号角。

　　舞台上20名演员肩扛手牵，穿梭般过场，再现出填海造田的壮观气势和舟山先民围垦海涂艰辛劳作的情景，宛如耸立在海岸线上的一组组历史雕像。

　　【舞台两侧。60名合唱队员在副台上合唱：

　　引子：天地玄璜大水汤汤

　　天降甘霖海赐琼浆

　　垦滩筑堤壮我粮桑

　　歌且舞之以谢上苍

　　合唱：歌且舞之以谢上苍

　　【舞台上。

　　随着歌声一支巨大的撸桨舞蹈过场，悠扬的音乐声中，人们跳起捕鱼舞，无数张鱼网变幻出丰收的金黄，转而叠起高大的盐仓，伴随着旭日东升，一个新的生命托起，预示着生命的种子繁衍不息。

　　舞蹈时间：6分

　　演员：20男，16女，2小孩

　　A：（20人男舞）古老的祭祀和远古的传奇；耕海，巨大的铧犁划过滩地，通台的渔网撒开历史的画卷；播种……

　　B：（16少女舞）欢乐的劳动场面：背着背蒌的少女在棉田里雀跃、嬉戏、采摘……

　　C：（男女群舞）生命的礼赞；古老的男欢女爱，恋情与性爱，新生命在太阳的怀抱中诞生……

　　2　大东海（）

　　【大屏幕画面（VTR）：1分30秒

　　——溪流晶莹，溪水潺潺，演绎出汉代人董黯侍母至孝的情景模拟剧

　　【画外音：

　　“据舟山县志记载,汉代慈城北面住着一位名叫董黯的年轻人,母亲久病不起，听说喝了大隐山的源头水，病就会痊愈。为了给母亲取来这鲜美溪水，他不怕来回奔跑一天的路程，不断担水侍奉母亲。方园百姓为之感动，就将董黯改称为董孝子,将大隐溪改称为慈母的溪流。这,就是我们今天舟山的由来和传说。

　　【大屏幕画面。

　　——溪流湍急，水花飞溅；溪水汇入湖泊，漩涡万千。

　　2、女声独唱：《舟山的传说》

　　作词：李峰冰泳

　　作曲：催炳元

　　遥远遥远的从前有位董郎，

　　年轻的后生守在母亲身旁，

　　大隐山下担来甜美的溪水，

　　一颗赤诚的孝心与日月增光，

　　潺潺流水涌动着生命梦想，

　　后生背着母亲来到溪水旁，

　　也许是他的孝心感动了上苍，

　　溪水让生病的母亲恢复健康。

　　啊，从此这里有了美丽的传说，

　　传说踏着浪花漂向远方。

　　人们膜拜这慈祥的溪水，

　　年年月月把海地滋养

　　水之舞舞蹈时间：7分

　　演员：16女子群舞

　　A：如梦的春水：溪水汇入上林湖;董黯为救母亲的病

　　踏遍青山寻找神水（16女子群舞和董黯的独舞）

　　B：大屏幕---传说的旁白，音画。

　　C：董黯的孝心感动了上苍，神水从天而降“舟山的传说”双人舞。

　　演员：董黯、母亲、16女子。

　　串连词：（略）

　　3、舞蹈：《越窖燃情》时间：11分

　　该舞蹈意在表现古代舟山人民非凡的智慧和创造性劳动过程：

　　——上林湖越窑青瓷的神韵：A窑工号子（烧窑了）；B瓷器舞；C窑工、蟾蜍双人舞；

　　【舞台上巨大的龙窑。

　　窑火熊熊、焰光曜日、窑工们辛勤劳作；众人将一捆捆干柴投入窑中，巨大的火龙腾空而起……龙窑豁裂：火光中一个个身着各色青瓷图案服饰的瓷器翩翩起舞（女子群舞），并漫散开去，布满舞台；八个粗壮的汉子抬着黄缎覆盖的巨大三脚蟾蜍走来。

　　【黄缎揭开，巨大的三脚蟾蜍神采夺目；蟾蜍中出现一位美丽的姑娘；窑工、蟾蜍双人舞蹈；······

　　众窑工和瓷器女神们个性张扬的舞蹈高潮（群舞）。

　　【画外音：

　　“奉天承运，皇帝诏曰：上林湖龙窑，乃九州陶瓷之极品，特钦定为首座贡窑，可与琉球、高俪、波斯等诸国商贸。钦此。”

　　【在民众的欢呼声中，舞蹈推至高潮。

　　各国商贾出场；螺号齐鸣、民众欢腾、人声鼎沸、海上陶瓷之路扬帆远航。

　　演员：男20，女20；

　　第三章、热土（千岛雄风）

　　A：炮火隆隆、硝烟弥漫。展现抗日战争、解放战争、和新四军三五支队在舟山的战斗场面；男子舞蹈；

　　B：社会主义建设时期：“社会主义好”歌声中充满生机的新民间舞、红绸扁担激情奔放的女子舞蹈。

　　C：改革开放时期：希望的田野上；工、农、科、教、文、卫；学者、商家；高科技、电子信息、生物工程，充满了生机与挑战，情景音画。

　　演员：新四军12男、社会主义好16女、希望田野上8男12女、

　　群众演员：若干名

　　时间：4分3

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