四川汶川一带发生的8级地震，使中华民族感受到一种剜心般的剧痛，在抗震救灾中激发出全民族万众一心、同舟共济的强大凝聚力。中国共产党、中国政府、中国军队和中国人民在灾难面前的坚强意志和优异表现，不仅感动着我们自己，而且让向来戴着有色眼镜看待中国的某些外部势力受到了强烈震撼。

　　围绕中国人民在震灾面前的表现，新闻舆论、尤其是网络舆论开展了十分激烈的辩论，争辩焦点是，是中华传统文明与社会主义核心价值体系，还是别的什么价值观，让中国人民在灾难面前显得如此坚强、如此高尚、如此令人敬畏？

　　这个辩题，表面上看是哪种价值观在抗震救灾中发挥作用，实际上则是我们在精神领域中究竟应该坚持什么价值体系的重大原则性问题。

　　我们正处于一个国际国内形势纷繁复杂的多元化时代。所谓多元化，归结起来主要是二元。其中一元，当然是我们一以贯之的社会主义核心价值体系，胡锦涛同志前年提出的以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观是其极为重要的构成要素；另外一元，是个人利益至上、“追求个人利益最大化”的价值观。这两种价值观的最大分歧，在于对“公”与“私”的态度。在地震灾害中，那些奋不顾身、舍己救人的烈士和英雄，以他们的壮烈和英勇，将生命的意义升华到最高境界。反衬之下，那些唯我论者显得何其猥琐和渺小！灾难面前，确有个别罔顾责任和道义的人，比如抛下学生抢先逃命的“范跑跑”，比如几个侵吞救灾物资的无良官员。但是人民和党纪国法不答应了，那个专家和“跑跑”受到网民的群起而攻之，那些黑心官员受到了严厉的查处。原因很简单，如果任由此类人大行其道，人祸将使天灾为害更烈，倘若任由此等人生信条猖獗作祟，其后果将不堪设想！

　　共产党员冲锋在前，人民军队一不怕苦二不怕死，军民团结鱼水情，是我党我军创建之初就开始形成的优良传统；党和国家领导人与人民群众心连心，一方有难、八方支援，全国人民众志成城、戮力同心面对困难和挑战，是我们党的先进思想理论培育浇灌出来的社会主义道德文化和现代民族精神。这种传统，这种精神，使新生的人民共和国挺过了建国之初面临的险恶国际环境，改变了一穷二白的原貌，熬过了“三年困难时期”的艰辛，结束了“文革”的混乱和困惑，经受了唐山地震、’98洪灾、今年年初冰雪灾害等各种自然灾害的严峻考验。中国人民在汶川地震抗震救灾中体现的精神，正是上述精神的继承和发扬，与任何标新立异的别的什么价值体系风马牛不相及！

　　当代中国在巨大灾难面前表现出来的团结、高尚、善良和爱心世所罕见。无视中国的优秀传统文化和先进的社会主义精神文明，回避社会主义的强大制度优势，将全国军民感天动地的仁爱忠勇归功于“西风东渐”，有些时髦，但更透着一种邪气。有这么一些“黄皮白心”的人，对自己本国本民族的制度、文化、习俗总是横挑鼻子竖挑眼，总爱用某些西方人的标准来解释当代中国发生的一切。西方文明果真做到了天赋**、自由博爱吗？从来没有。不说野蛮的侵略掠夺史和两次世界大战，不说科索沃和伊拉克遭受的苦难，单以最近在藏独暴乱事件中“**卫士”们指鹿为马、颠倒黑白的所作所为，就足以证明其虚伪和邪恶。在某些西方势力乐此不疲地大搞“颜色革命”的国际大背景下，我们必须高度警惕任何淡化和阉割民族文化、民族精神的现象，旗帜鲜明地坚持社会主义核心价值观！

　　当代中国的民族魂、民族精神，是我们战胜一切艰难困苦的法宝，也是中华民族兴旺发达、全面振兴、立于不败之地的传家宝，别人想学都难以学到，我们应当倍加珍惜！