我们必须坚决破除各种各样、各种形式的“教条主义”和“僵化思想”，“东教条”、“西教条”、“古教条”都在我们反对之列。

　　胡锦涛总书记在十七大报告中指出，“新时期最突出的标志是与时俱进”。什么是与时俱进呢？其本质就是党的思想路线，即：“一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理。”党的思想路线是制定党的政治路线及各项方针、政策的前提和基础。从一定意义上讲，改革开放以来，我们所取得的所有成就，都是坚持党的思想路线的结果，是解放思想、实事求是、与时俱进的结果。报告还指出：“实践永无止境，创新永无止境。”这也就是说，实践和创新都没有句号。在改革开放取得巨大成就的今天，我们为什么还要强调与时俱进呢？

　　这主要是因为中国人民、社会主义中国、中国共产党的面貌发生了历史性的变化，当今世界也正在发生广泛而深刻的变化。从一定意义上讲，我们正在干我们的前人从来没有干过的事业。我们这艘社会主义的巨轮驶向了波涛汹涌的经济全球化的大海。我们有着难得的发展机遇，但也面临着许多可以预料或难以预料的严峻挑战。别的理论无法解决我们的问题。因此，我们比以往任何时候都需要解放思想、实事求是、与时俱进，比以往任何时候都需要坚持和创新正确的理论。

　　要进一步解放思想、实事求是、与时俱进就要反对僵化、教条的思想。在当代中国，僵化、教条思想有各种表现。其中之一就是教条主义地对待马克思主义，我们可以把这一现象称之为“东教条”。这种僵化、教条的思想，主张一切从本本出发，正像列宁所说，抱着昨天的某种结论不放，把马克思主义词句背得烂熟并机械地加以重复；忽视马克思主义基本原理的创造性运用，想用马克思主义当时讲的具体办法，来解决我们当前的所有问题；用空洞的革命词句、僵化的个别结论来剪裁丰富多彩的生活、审视复杂多变的实践、评价生动发展的理论。这种教条主义也势必导致对马克思主义基本原理的否定。由于教条主义用照搬照抄马克思主义的词句和办法不能解决今天的问题，因而就怀疑马克思主义基本原理的正确性和指导作用。这就是一些人常常从“左”跳到右的思想根源，结果成了机会主义。教条主义地对待马克思主义，实践已经证明很有害、行不通。对马克思主义不能搞教条主义，对其他主义和理论思潮则更不能照抄照搬。

　　而有的人虽不赞成对马克思主义照抄照搬，却对西方理论和经济政治制度等采取教条主义的态度。我们也可以把这一现象称之为“西教条”，亦即“食洋不化”。毫无疑问，我们对世界各国所有文明都要大胆借鉴，但这种“西教条”，总认为外来的东西才是好的，并不顾中国国情，要全盘照搬。这样的人的主张也是配套的，即经济上的私有化、政治上的西方多党制、指导思想的多元化等。

　　还有的人教条主义地对待中国文化传统。我们可以把这一现象称之为“古教条”，也就是“食古不化”。这种“古教条”不能区分中华民族文化传统中的精华与糟粕，主张全盘继承，甚至是去其精华，取其糟粕，企图从封建社会意识形态中寻求现实社会发展的根本道路。

　　“东教条”、“西教条”、“古教条”都在我们反对之列。人类社会就是在不断破除旧的陈腐思想中前进的。但是，一切陈腐观念决不会轻易退出历史舞台，并会随着种种历史条件的出现而花样翻新。我们必须坚决破除各种各样、各种形式的“教条主义”和“僵化思想”，从各种“本本主义”中解放出来，深入实际、深入群众，坚定不移地坚持解放思想、实事求是、与时俱进，继续深化对中国特色社会主义以及对科学发展观的研究和探索，努力使中国特色社会主义道路越走越宽广。（作者系中国社会科学院副院长、研究员李慎明）