〔3〕从实际情况看，在信息社会中人们所从事的职业越来越多样化，专业化程度也越来越高。这种趋势的必然结果是，社会上的每一个人都成了买主和卖主，每一个人都得依靠商品交换来维持生计。这就意味着，随着信息的商品化过程整个社会必然要求商品的交换和流通应当做到公平化、合理化、有序化和规范化，否则它就将影响到社会成员的经济利益，从而影响社会的稳定。那么如何才能做到商品流通和交换的公平化、合理化、有序化及规范化呢？不言而喻，完善的市场经济体制可以最大限度地保证做到这一点。正是在这种意义上我们把信息的商品化看作是市场经济体制不断完善的巨大推动力。此外，信息作为商品其分配、消费和价格也必须以市场调节为基础。众所周知，在人们生活水平还较低，商品经济还不发达的情况下，国家可以通过对居民的各种物质需求进行粗略地统计，通过对社会劳动服务的报酬或劳动力总量的较有效地控制而对社会产品的生产、流通、分配和消费进行预测和计划，并进而把居民的经济生活控制在一定的计划范围内。

　　然而，当信息成为商品后，国家就无法通过各种计划形式对居民的经济生活进行控制，因为国家实在无法确定信息这种商品的价格，更无法确定它的供应量和流向。这样一来，国家就失去了对居民经济生活进行计划调节的最重要的基础。事实上，计划经济之所以能够顺利地付诸实施，并在实践中还取得了很大成功，其主要原因就是社会生产力水平较低，社会商品的范围仍囿于物质和服务这两种类型，而信息还未成为商品，或者用人为手段使之未能成为商品。换句话说，计划经济体制的运行及其在某些方面的成功的前提条件，是社会商品只限于物质产品和劳动服务，代价是信息不能作为商品，或至少不能作为重要商品在社会上流通，这当然会阻碍商品经济和社会的协调发展。但是，社会生产力的提高和社会分工的专业化水平的提高是一个不以人的主观意志为转移的过程。所以说，信息商品化是社会发展的必然趋势，而这一趋势正是市场经济体制形成和不断完善的主要推动力之一。三、信息商品化促进人类精神文明的进步美国著名心理学家马斯洛把人的需要从低到高分为五个层次：生理需要、安全需要、社交需要、尊重需要和自我实现需要。

　　〔4〕很明显，人的这些需要是从物质性需要向精神性需要逐渐过渡的。最低层次的生理需要纯粹是物质性需要，而最高层次的自我实现需要则完全是精神性需要。不过应当指出的是，至少从统计学角度上讲，人的不同层次需要的实现强烈地受到社会发展水平的制约。在生产力水平很低的古代社会，绝大多数人都只能勉强满足生理和安全需要，尊重和自我实现需要只是极少数人的“奢侈品”。但随着社会生产力的提高，人们生活水平的提高，高层次的精神性需要已成为越来越多的人追求的目标，而信息商品化的出现不仅为实现这一目标提供了充分的条件，而且还成了人们追求高尚的精神生活的一种巨大的刺激力量。因此我们说，信息商品化有力地促进了人类精神文明的进步。从以下三个方面可以充分证明这一点。

　　（一）信息商品化丰富了人们的精神生活。前面我们已经指出，人们把信息作为商品来消费，从总体上说是属于满足自己的精神性需要，如欣赏艺术作品，交流感情，接受各种形式的教育等等，即使企业把作为生产要素的信息看成是一种创造经济效益的生产投入，但在本质上这仍属于“精神变物质”的范畴。不仅信息的消费和流通极大地丰富了人们的精神生活，而且社会上信息的急剧增加（所谓“信息爆炸”）和越来越多的人从事信息的交换本身，也是精神文明进步的一个重要标志。由于信息具有一种共享性，因而与人们的物质和服务消费不

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