毋庸讳言，市场经济也有好坏之分，即好的市场经济和坏的市场经济。竞争也分规范的竞争和不遵循市场游戏规则的竞争，有序的竞争和无序竞争等。

　　经济学界主张“自由竞争”，然而在现实中许多企业却形成了狭隘的竞争观念。如“商场如战场”、“肥水不流外人田”、“市场竞争就是淘汰对手”等，在这些观念支配下，市场中不正当竞争愈演愈烈，价格战与地方保护主义给竞争双方都带来不同程度的损害。在这种竞争形式下，企业的竞争力不仅没有真正得以提升，反而消耗了大量资源。

　　26年社会主义市场经济的实践，实现竞争观念的创新，就是要形成平等、互利、合作、双赢优势互补的竞争观念。这样的竞争观念在大量的产业集群中存在并发挥着重要的作用。

　　市场竞争与经济及社会和谐毫无疑

　　问是一组矛盾。绝对化竞争的结局定无和谐可言。人们普遍追求的是，立足于竞争的和谐或以和谐为目标的竞争。正因为如此，中国需要以超前的眼光，从更高的基点上来看待竞争，并赋予它新的含义。改革开放以来，由于市场经济的发展和竞争意识的增强，中国原来建立在产品经济基础上的、由直接指令性计划统一控制的经济秩序及其人际关系中的那种“有限和谐”已被突破，种种过去我们所不熟悉的或过去表现不很突出的“倾斜”现象大量涌现。比如，东、中、西部发展失衡在加剧；技术进步与充分就业两大目标矛盾在加深；城乡差距在拉大；收入平均化和少数人收入畸高的双重分配不公同时并存；不同阶层、社会群体在经济改革中受益差别拉大，心理上的不平衡和失落感则更是明显；人与自然、人与生态的矛盾以及人口增长与耕地锐减的反向运动已达到十分尖锐的程度，等等。

　　表面上看，目前阶段整个社会仅仅是对民营企业家在市场竞争中的行为提出了空洞的道德要求，其实不然。资本要有好的发展空间，就要承担相应的社会责任，否则拥有者就会犯认识上的错误，就会把资本的市场运作看做是一场赌博。政府和企业、资本和劳动者、政府与劳动者如何打交道，这三者的关系现在看来是以资本为核心，权力为主导，但如果没有法制轨道，关系就很难理清，权力如果被资本所侵蚀就会滋生腐败，资本如果利用权力来谋利的话，就会丧失社会责任感。另外，资本一旦离开了和谐有序的生活环境就像一堆废纸一样，所以民营企业家必须真正意识到资本是需要和谐社会环境的，而且必须为和谐的社会环境付出相应成本，资本付出成本的方式包括纳税和社会公益事业。事实上确有一些富豪的纳税意识比较淡薄，社会公益事业也仅仅只是做门面，他们不知道社会公益事业能从根本上维持资本生存所需要的社会环境。当灾难降临时，假如拥有最多社会物质财富的资本所有者对社会不负责任的话，他也不会走得太远。

　　当然，一谈企业的社会责任，并不是说企业要把所有的社会责任都揽到自己肩上来，不要挣钱了。挣钱固然重要，但企业生财必须有“道”，应以非常好的、恰当的方式来盈利。社会责任不是捐钱了事，而是要思索企业如何经营，如何在不同利益团体间取得平衡。

　　提出构建和谐社会具有深刻的历史背景和强烈的针对性，实质上是要通过亿万群众的探索与实践，在告别计划经济体制下低水平的“有限和谐”之后，正如有学者所希望的那样，去圆满完成“走向竞争的和谐”这一历史性跨越。

　　西方经济学的鼻祖亚当·斯密的名字在中国早已是家喻户晓。他曾经写过一部专著《国富论》，非常有名，是经济学的必读之作。早在一个多世纪之前就有严复先生翻译介绍到中国，并对中国经济学界产生了深远的影响。其实，他的另一部著作《道德情操论》作为他在伦理学方面的代表作，

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